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天津永安陵公墓带您了解浙东地区的传统丧葬风俗(五)

作者:青县博泰文化传播有限公司 浏览: 发表时间:2024-03-07 00:00:00

天津永安陵公墓带您了解浙东地区的传统丧葬风俗(五)

送葬回来的人们,在入席前,一定要在身上甩些许“净水”。它是道士念过净水咒的清水,说是可消除身上送葬后所带来的阴气、晦气,达到驱邪避祸的目的。其实是,经过一上午的丧葬礼仪后,人们的精神处于一种 混混沌沌的状况,现在,用清凉的水刺激一下,就会促使头脑清醒,回归到现实状态中。天津永安陵公墓

丧宴没有严格的礼节,席位随坐,吃得也比较随意。如若是寿星老丧,也叫喜丧,有些女人就会在吃肉时省下自己这份不吃,将其带回给小孩吃,说是孩子吃了这样的“羹饭肉”,就会身体“蛮赖”无病灾。

当天下午,孝子还要去亲人坟上送面汤、脚汤与茶水,也叫“还山”,这是再一次的尽孝之举。孝子仍披麻戴孝,除了拎着烧开的茶汤,还捎上一个用干稻草捆成的稻草把,一路慢慢燃着,故也谓“火种把”。

做七、百日与周年祭

死者从咽气之日算起,每七天为一个祭日,共七个为四十九天。每一个七日,丧家都要进行祭祀,俗称“做七”。一般情况下,“三七”由媳妇娘家人来做,“五七”则由出嫁的女儿来操办。

亲人亡后一百天与一周年时,都要进行祭祀,分别叫“做百日”与“做周年”。在三周年时,则是对亡者Z后的一次祭祀,叫“满祭”。天津永安陵公墓

其实,这只是丧家在这样一个时间节点里,对亡故亲人再次深表哀悼的一种方式。而对三周年的“满祭”,则还会有另一种微妙心态——期待。因为按儒家礼制,在这三年守孝期间,家里不能放鞭炮,不能娱乐,不能造房子,更不能庆寿及办喜事等,这确是很难熬的日子。如若三年已满,对亡者的所有礼俗都已完成,一桩丧事终宣告结束,从此可以回归正常的生活,这对孝子未尝不值得欣喜。所以,在做“满祭”时,往往比较隆重,也多少有一些喜庆色彩。

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